鳥居と山門のくぐり方・歩き方の作法―神社と寺で異なる参拝の基本マナーー

神社やお寺を訪れるとき、
「鳥居や山門はどうやってくぐればよいのか」
「参道はどこを歩くのが正しいのか」
と迷ったことはありませんか。

実は、鳥居と山門では、くぐり方・歩き方の作法が異なります。
そこには、神道と仏教の考え方の違いが表れています。

この記事では、

鳥居の正しいくぐり方と歩き方
山門の正しい通り方と歩き方
なぜ作法が違うのかという宗教的背景

を、初めての方にも分かりやすく解説します。

神社の鳥居のくぐり方の作法

鳥居の前で一礼する

鳥居は、現世と神域の境界です。
そのため、鳥居の前では軽く一礼をしてからくぐるのが基本です。

深いお辞儀である必要はない
会釈程度で十分
「これから神域に入ります」という敬意の表明

と考えるとよいでしょう。

鳥居の中央は避けて歩く

鳥居をくぐるとき、中央は歩かないのが作法です。

理由は、

参道の中央は「正中（せいちゅう）」と呼ばれ
神様が通る道と考えられている

ためです。

そのため、人は

右側通行または左側通行
いずれか端寄りを静かに歩く

のが基本となります。

参道の歩き方

参道に入った後も、

なるべく中央を避ける
静かに歩く
私語や飲食を控える

というのが基本的なマナーです。

帰りにもう一度一礼する

参拝を終えて鳥居を出るときも、

鳥居の外に出てから振り返り
軽く一礼する

のが丁寧な作法とされています。

お寺の山門のくぐり方の作法

山門の前でも一礼する

山門も、俗世と修行の場を分ける入口です。
そのため、山門の前でも軽く一礼してから入るのが望ましいとされます。

ただし、神社ほど厳密な決まりはなく、
形式よりも心構えを整える意味合いが強い作法です。

山門では中央を歩いてもよいのか

山門の場合、参道や門の中央を歩くこと自体は、
神社ほど厳格に禁じられているわけではありません。

仏教では、

仏は特定の通路を通る存在ではない
修行の場として、誰でも平等に通る

という考え方があるためです。

ただし、多くの寺院では、

中央は僧侶や法要用に空ける
参拝者は左右を歩く

という暗黙の配慮がされています。

したがって、

混雑時は端を歩く
法要中や僧侶が通るときは中央を避ける

という心遣いが適切です。

敷居を踏まない

山門をくぐるときの重要な作法の一つが、
敷居を踏まないことです。

敷居には、

結界の意味
建物を守る象徴的意味

があるとされ、古来より踏むことは無作法とされてきました。

小さなことですが、意識すると所作が美しくなります。

鳥居と山門の作法が違う理由

この違いは、神道と仏教の世界観の違いに由来します。

項目	神社（神道）	寺（仏教）
入口の意味	神域への境界	修行の場への入口
中央の扱い	神の通り道	原則として人も通れる
重点	境界の尊重	心構えと修行

神社では、

「神の通り道」を避けることが最重要

お寺では、

「修行の場に入る心構え」を整えることが重要

という違いが、作法の違いに表れています。

作法は「絶対のルール」ではない

最後に大切な点として、これらの作法は、

法律や教義で厳密に定められた義務ではない
失敗しても不敬罪になるわけではない
相手を敬う気持ちを形にした「礼儀」

であるということです。

大切なのは、

静かに歩く
境内の雰囲気を乱さない
神仏に敬意を払う

という姿勢そのものです。

まとめ

鳥居の前後では一礼する
鳥居や参道の中央は避けて歩く
山門の前でも一礼する
山門では敷居を踏まない
寺では中央通行は厳禁ではないが配慮が必要

作法を知っているだけで、
参拝の時間はより落ち着いた、意味のあるものになります。

大野